时间过得飞快，转眼间又是一年清明时。
清明，是农历24节气之一。一般来说，每年阳历的4月5日为具体的时间节点，今年的清明也不例外。
何谓清明？
《淮南子·天文训》言：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；《岁时百问》又道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
清明时节，阳光明媚，气候温和，草木萌动，到处是一派春暧花开的怡人景象，正是携老扶幼郊游踏青的好时候。
然而，古往今来，清明更是世人祭祖扫墓，缅怀先人的传统节日。为此，民间才有了“屈原死，遂端午；子推死，遂清明”的传说典故。
当年，晋文公为纪念忠臣孝子的介子推，禁止全国炊烟升起，百姓只能以寒食充饥，并将放火烧山的这天定为寒食节。
次年，绵山介子推遇难处枯死的柳树又发新芽，晋文公认为这是介子推地下有知的感应，遂赐名“清明柳”，又将寒食节第二天定为清明节。
随着沧海桑田，世事变迁，寒食节渐渐地淡出了人们的生活，而清明节却沿续至今，一直为世人所看重。
于是，这才有了只知清明而不知寒食的说法儿。
据说，清明墓祭，告慰祖先的习俗，最早出现在南北朝时期。不过，平民百姓没有这个资格，只能是举行家祭，唯有贵族阶层才能享受的特权。
那时候，普通人去世下葬后大多堆起一个小小的土包而已，称作“坟”；而有身份的贵族就不同了，会用砖石结构筑起，称之为“墓”，并且还立有高大的墓碑。
到了唐代时，清明墓祭才逐渐演变为全国上下通行的习俗。
《旧唐书玄宗纪》记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”
时至今日，清明节祭扫先人墓地，仍然为世人所看重。
每年清明，不管身居何处，人们都会怀着沉痛的心情，纷纷归乡扫墓祭祀一番，以尽缅怀思念之意。
说到这里，咱们敲黑板划重点，简单聊聊清明扫墓的那些老规矩。
首先，聊聊哪3项禁忌要牢记？
一是穿着要得体庄重，以素淡为主，切勿衣着有大红大紫的鲜艳色彩。女士更不能浓妆艳抹，否则与墓地的气氛极为不符，也是对逝者先人的一种大不敬。
其次，扫墓往返途中，长辈为先，后辈跟随，要长幼有序。并且少言低语，切记不可说笑打趣，聊一些无关紧要的话题，这是极不严肃的行为，会遭人耻笑的。
再者，添土要注意，铲土时要从左右两边开始，切勿从坟前墓后起土。老辈人有种说法，前面铲土断了子孙前程，后面铲土影响人丁兴旺。
另外，添土过程中，切勿用铁锹拍打坟墓，这样会打扰到祖先的安息，对在世亲人不利。
接着，再说说哪5种人不能去？
按理来说，清明扫墓，祭祀祖先，不论男女老幼，后世子孙无人例外都应去的。然而，实际情况却是大有讲究，有5种人还是不去为好。
一是出嫁出去的闺女不宜去。
旧时，人们的观念陈旧，认力嫁出去的女儿泼出去的水，嫁出去了，就是婆家人了，若是扫墓祭祖，会给外人带来人丁不旺，香火难继的印象。
当然，若是家里没有子嗣，女儿也只能前去扫墓祭祖。现代人的思想观念今非昔比，基本上没有人在意了，女儿和儿子一样都可以尽孝道的。
二是有孕在身的妇女不宜去。
孕妇处于特殊时期，身体虚弱，需要家人贴心呵护，多加照顾，而墓地大都位于山高林密的偏僻之处，车辆不通，只能徒步行走。
若是长时间劳累，气力不济的孕妇根本吃不消，万一山路崎岖失足摔倒，可不是小事。再者祭祀时，还要行跪拜礼，孕妇身子笨重实在多有不便。
还有，墓地氛围压抑悲伤，烧纸时烟火缭绕，噼里啪啦的鞭炮声不断，对孕妇的身心和腹胎儿的健康确实没有什么好处。
在我们这里的农村流传着这样的说法，未出世的后世子孙，不能去见逝去的先人，认为不吉利，对家族运势不利。
三是年幼的小孩子不宜去。
这里一般指6岁以下的小孩子，他们的心智特别稚嫩，正是喜欢嬉戏打闹的时候。若是跳踩到坟头上，那可是人们眼中大忌中的大忌。
其次，墓地阴气太重，小孩子扺抗力差，气场又弱，用老辈人迷信的说法，容易冲撞上什么不好的脏东西。若是非去不可的话，可以在手腕上拴根红绳，据说有护身符的作用。
四是女婿不宜去。
古人讲究的是多子多福，最大的心愿就是人丁兴旺，子嗣延续。女婿再近，也是外姓人，女婿上坟，说明家里没有男丁了。
因此，民间有“女婿上坟，有辱先人”的老话。
五是身体孱弱的病人不能去。
众所周知，墓地阴气较重，而病人因为病痛缠身，大都气血不足，再加上情绪忧郁低落，置身于荒野墓地，睹物伤情，难免心境凄凉无比，对病体康复十分不利。
何况，扫墓祭祖除了情绪凄然以外，一路上的舟马劳顿也是辛苦异常。虽说清明期间气候向暖，但早晚温差较大，稍不注意，极有可能雪上加霜，还是不要过度劳累为好。
综上所述，清明扫墓除了上述禁忌外，各地还有一些极具特色的习俗，比如扫墓时不能照相，回家后洗衣洗澡，以及太阳落山前，在门槛洒一条灰线，可以阻止鬼魂进宅等。
说了这么多清明扫墓祭祖的老规矩，虽说十里不同风，百里不同俗，但是缅怀先人，祭奠逝去的心境却是一样的。
生离死别，人之常情。我以为，与其墓前一吨灰，不如世上一碗汤。老人活着的时候，当儿女的多多尽孝比什么都强，大家说对吗？
