项，一个人死后，唯一的存在证明就是墓碑了，但是大家知道吗，比墓碑更重要的地方是墓碑的格式，墓碑书写的格式决定了墓碑的整个格调，也表达了墓主人的生平，很多人在立碑的时候并不太注重这些，殊不知，墓碑只是载体，格式才是灵魂。脱离了格式，整个墓碑就是一块普通的石碑，不带有任何的感情，就像一个人，没了灵魂，这是非常可怕的事情。
墓碑的格式一定要的三个部分，正文，生卒日期，立碑时间。还有三个可选的部分，分别为，立碑人，家乡，墓志铭。我们分别说一下这几个地方。
正文：正文部分是整个墓碑最重要的部分，也是整个墓碑的核心要素，这一部分在百分九十九点九的墓碑上是一定存在的，只有极少数个性化的墓碑，用死者一段生前的话语，用文字刻写下来，这种墓碑非常少，绝大部分的墓碑的格式都是比较传统的。
在古代，墓碑文有着严格的要求，死去的父母，我们一定要用考和妣来尊称，这是对死后父母的一种称谓，如果不按照这样的称呼来叫，是有非常严重的后果的，在古人看来，死者已矣，活着的人不想活了，想和父母在地下团圆，才会继续称他们父母，所以这是一种折寿的做法，很多时候看到墓碑上面雕刻慈母，慈父的时候，看到就觉得一股凉意迎面而来。
墓碑错误的格式
如果是为祖父母立碑，要称之为祖考（妣），不能称为祖父和祖母，这一点一定要注意。除此之外，墓碑正文格式还讲究名讳问题，如果是后辈给前辈立碑，那么一定要在前辈的名字中间加一个“讳”字，这个讳可以写的稍微小一些，也可以在正文的侧方写，或者是合葬碑的中间写，，如果是前辈为后辈或者同辈立碑，就不需要这么做。正文部分格式还应该讲究合生老的做法，字数保持在6，7，11，12，16，17，21，22……这样规律的字数，因为1,2,3,4,5分别对应生老病死苦，以五数为一轮，生老是很好的寓意，而病死苦是不好的寓意，如果正文字数不够，就需要加入老，尊，大人，儒人，府，前，官衔，爵位，功名等内容，这里一定要保证字数符合合生老规则。
墓碑合葬碑的格式
生卒日期：生卒日期是墓碑格式非常重要的部分，这是一个人从来到这个世界到离开所有的日子，这样的记录是一个人她的痕迹的记录。在格式方面，可以采用公历书写，比如“一九一四年九月四日至二零零四年久月六日”，写完之后，我们先数文字，和要保持和上面正文的字数一样，符合合生老的规则，比如这句话只有19个字，还差2个字到21个字，我们可以在上方写上生卒二字，这样也就让整个日期符合了合生老的写法格式。也可以按照农历纪年来写，这样可以把农历的十一月称为冬月，十二月称为腊月，一月称为元月。还可以按照干支纪年法来写，甚至可以按照民国纪年来写，现在台湾人很多墓碑还依照民国纪年。但是不论怎样的写法，阿拉伯数字还是繁体字，一定要记住要跟随合生老的墓碑书写格式的规则来刻写。
家族墓碑书写格式
立碑时间：立碑时间非常重要，因为后人可能会忘记什么时候立碑的，然后整个辈分就会很乱，但是立碑时间记录上去，谁立碑的基本上就可以确定下来，并且对于很多翻新的墓碑，迁移的墓来说，立碑时间一点非常的重要。这里可以用最简单的数字表示2019年冬或者2019冬立，就可以表示出来的，如果嫌不够详细，“二零一九年八月十九日立”这样书写也可以。
墓碑格式讳字的用法
立碑人：立碑人在墓碑上也是非常常见的书写格式，不过很多地方讲究墓碑不刻活人名，所以这一块大部分的墓碑都省去了。
包含墓志铭的墓碑
家乡：在一些客死异乡的人会有这样的墓碑格式，一般摆放在墓碑的顶部，在照片的左右分别刻写。
以前的墓碑常见格式
墓志铭：墓志铭现在已经很少人会写了，这需要有非常深厚的古文学基础，主要介绍死者的生平以及贡献，字数不要多，但是可以看出整个人的一生，需要用文言文书写。
