由于
殡葬与死亡相关联，所以，人们回避
殡葬话题，更不用说去研究
殡葬活动所承载的社会价值了。因此，
殡葬活动目的是什么？对人类社会有什么作用？甚至连人类社会需要不需要这项活动都成了问题。
要解决这个问题，一个前提条件就是首先要解决
殡葬活动是否有社会价值的问题。如果
殡葬活动没有社会价值，那么可以取缔或消灭之，但是如果有社会价值，那么就应当给予存在空间，使之成为社会生活中的一个部分，并成为社会学的一个部门。
我认为，
殡葬活动是有社会价值的，而且这个社会价值非常独特，是其他活动不能代替的，具体而言，起码有三个方面的价值：
一、对逝者亲属心理疗伤功能。
死亡事件发生后，亲人的感情受到了巨大损害（不包括不孝之孙），在心理上有如下情况发生：恐惧、焦虑、忧郁，外表反应是虚弱与无助，情绪表现为着急与焦虑、易冲动发怒，对某种突然事亡事件，亲人甚至有自责现象。
如何让逝者亲人的情绪得到迅速平息，尽快回到正常生活状态呢，一个较好的办法，就是丧事办理，由于丧事办理是一个消耗时间的过程，在这个过程中，对逝者感情得到缓慢地宣泄和释放，受到损害的心理得到了疗伤，对逝者亲人来说，治丧过程就是心理疗伤的过程，这就是办事丧事对逝者家属的价值。
在动物世界，只有人类才有
殡葬活动，人们通过对亲人和朋友的
殡葬活动，互相沟通，传达信息，同时在对逝者送行的过程中，回忆、纪念生命，表达的是人类社会对自己社会成员的肯定和尊重，也是人们自我集体心理提升和心灵净化过程，社会价值是其他活动所不能代替的。
中国人是崇拜祖先的文化，儒家理论核心目标是引导人类社会走向和谐，祭祀祖宗和先人、纪念祖先和先贤是我们一项类似于西方社会的宗教活动，通过这种祭祀和纪念，培育后人善良之心、知耻辱之心、仁义之心，并激励后人以先人为榜样，奋斗追求，创造新的业绩，以光耀祖先，报效回家，这个过程中，既达到了个人成功，也完成了个人对社会的价值贡献，所以，中国
殡葬活动具有重要的社会意义，全世界也只有中国人将
殡葬活动对人类发展的重要性发挥得如此淋漓尽致。
对一个具有如此重要价值的社会活动，不仅不能直接面对，而是期望一禁了之，或者采取简单化处理的方法，使其边缘化，实属中国民族之不幸。
