初一十五不能烧纸钱是因为初一十五是阳气旺盛之日、初一十五是佛教和道教的斋戒日。
1，初一十五是阳气旺盛之日
根据中国传统的阴阳五行学说，天地万物都有阴阳之分，阴阳相互依存、相互转化、相互制约。阴阳之间也有一个规律性的变化过程，即二十四节气。
二十四节气是根据太阳在黄道上的位置划分的，反映了太阳对地球的影响。太阳是阳光之源，所以太阳的运行也决定了阴阳之气的盛衰。
农历每月初一是朔日，这一天月亮和太阳的黄经相等，称为朔。在这个时候，月球运行到地球和太阳之间，和太阳几乎同时出没，因此在地球上是看不到月亮的。这时候，太阳对地球的影响最大，阳气最旺盛。
农历十五是望日，这一天地球在太阳和月亮的中间，月球被太阳照亮的那一半正好对着地球，因此在地球上可以看到满月，或称之为望。因为月亮和太阳几乎同时出没，一轮明月整夜可见。这时候，太阳对地球的影响也很大，阳气也很旺盛。
而鬼魂、祖先、神灵等都属于阴气之物，它们生活在阴间黑暗的世界，所以鬼魂怕阳光，不怕月光。但月圆之夜光明如昼，鬼无从遁形；月朔之夜漆黑无光，鬼无从显现；唯有月相亏缺之夜，所谓疑心生暗鬼，鬼才能作祟。所以烧纸钱以为鬼事，自不能在初一十五之时。
2，初一十五是佛教和道教的斋戒日
除了阴阳之说，初一十五不能烧纸钱的原因还和佛教和道教的斋戒有关。佛教和道教都是中国传统的宗教，它们对中国文化有着深远的影响。
佛教认为，初一十五是佛陀的诞辰日和成道日，是佛教徒最重要的节日之一。在这一天，佛教徒要举行各种法会，诵经念佛，供养三宝，持戒清净，不杀生不食肉，以此表达对佛陀的敬仰和感恩。
道教认为，初一十五是天地之气最为清明的日子，是修炼道法的最佳时机。在这一天，道教徒要举行各种法事，念经修炼，祭祀三清，戒杀戒欲，以此表达对道祖的崇拜和效法。
由于佛教和道教都主张慈悲为怀，不杀生不烧香纸，所以在初一十五这样的斋戒日，烧纸钱就显得不合时宜，甚至是亵渎神灵的行为。
拓展延伸
一，初一十五不能烧纸钱的后果
如果在初一十五这样的日子烧纸钱会有什么后果呢？根据民间的传说和经验，有以下几种可能：
1，烧纸钱无效
由于初一十五是阳气旺盛之日，阴气无法显现，所以烧纸钱给祖先或神灵是无法到达的，也就是白白浪费了纸钱和火柴。而且，在这样的日子烧纸钱也没有任何意义，因为祖先或神灵并不需要这些物质上的供养，而是需要我们心中的孝敬和虔诚。
2，烧纸钱招惹邪灵
由于初一十五是斋戒之日，佛教和道教都禁止杀生烧香纸，所以在这样的日子烧纸钱就相当于违背了佛法和道法，可能会招惹邪灵或恶鬼。这些邪灵或恶鬼可能会趁机来抢夺纸钱或报复我们，给我们带来灾难或厄运。
3，烧纸钱污染环境
除了对自己和祖先或神灵有不利的影响外，在初一十五这样的日子烧纸钱还会对环境造成污染。因为在这样的日子，很多人都会去寺庙或祠堂拜佛拜祖，如果大家都在那里烧纸钱，就会产生大量的烟尘和灰烬，污染空气和土壤，影响风景和卫生。而且，在这样的日子烧纸钱还会增加火灾的风险，可能会引发山火或森林火灾，造成更大的损失。
二，初一十五不能烧纸钱的替代方式
既然初一十五不能烧纸钱，那么我们该如何表达对祖先或神灵的敬意和祈求呢？其实，有很多其他的方式，既能体现我们的孝心和虔诚，又能避免烧纸钱带来的不利影响。以下是一些常见的替代方式：
1，献花或水果
献花或水果是一种简单而又环保的方式，它可以代表我们的敬爱和感恩，也可以象征生命的美好和丰盛。我们可以在祖先或神灵的牌位或神像前摆放一些鲜花或水果，以此表达我们的心意。
2，念经或祷告
念经或祷告是一种内心的沟通和净化，它可以代表我们的虔诚和信仰，也可以增强我们的智慧和福德。我们可以在祖先或神灵的牌位或神像前诵读一些经文或祷文，以此表达我们的心愿。
3，做善事或捐款
做善事或捐款是一种实际的行动和贡献，它可以代表我们的慈悲和善良，也可以造福他人和自己。我们可以在祖先或神灵的名义下做一些有益于社会和环境的事情，或者捐赠一些钱财给有需要的人或机构，以此表达我们的感激。
